Κυριακή, 16 Ιουνίου 2013 10:40

Και πού να σφίξουν οι …ζέστες εκεί στην ΑΝΤΑΡΣΥΑ!

Γράφτηκε από τον 
Βαθμολογήστε αυτό το άρθρο
(0 ψήφοι)

« Η αναγνώριση του δικαιώματος στον πολιτικό γάµο, την υποβοηθούµενη αναπαραγωγή, παρένθετη µητρότητα, υιοθεσία και γονεϊκότητα σε ομοφυλόφυλα  ζευγάρια πρέπει να θεσμοθετηθούν άμεσα.  Όµως η µάχη θα κριθεί στους δρόµους και όχι στους διαδρόµους της Βουλής. Οι θεσµοί του καπιταλιστικού συστήµατος, η οικογένεια, τα ΜΜΕ, η εκπαίδευση, η εκκλησία, ο στρατός είναι αυτοί που αναπαράγουν τα σεξιστικά στερεότυπα και γι’ αυτό πρέπει να τους ανατρέψουμε».

 

Αυτή υπήρξε η ανακοίνωση της ΑΝΤΑΡΣΥΑ στη Θεσσαλονίκη για το gayprideπου επιτυχημένα στήριξε ο κ. Μπουτάρης. Υποβοηθούμενη αναπαραγωγή και παρένθετη μητρότητα, υιοθεσία και γονεικότητα σε λεσβίες και ομοφυλόφιλους. Και προπαντός η ανατροπή της… οικογένειας, της εκπαίδευσης, της εκκλησίας  και του στρατού, είναι τα πρότυπα μιας  αφύσικης παραφροσύνης που πλήττει τα μυαλά των αριστεριστών. Όλη η χώρα μια ανωμαλία δηλαδή. Κατά το «αδερφές και παλικάρια γίνανε μαλλιά κουβάρια» πορεύονται τα αριστερίστικα κινήματα του 0,00003 %. Και πού να σφίξουν οι ζέστες δηλαδή. Κρύα ντους ...ροζ σύντροφοιιιιιιι. 

Διαβάστηκε 192 φορές

8 σχόλια

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Δευτέρα, 17 Ιουνίου 2013 23:33 δημοσιεύθηκε από ΙΩΣΗΦΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

    Δεν έκανα ουδεμία αναφορά στην ανακοίνωση. Το δικό σας σχόλιο περί ανωμαλίας σχολίασα. Οι πρόγονοι μου το βασικότερο εφόδιο ζωής που μου έδωσαν είναι η αγάπη για το συνάνθρωπο. Και στη λέξη συνάνθρωπος δεν έβαλαν κανέναν περιορισμό.

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Δευτέρα, 17 Ιουνίου 2013 23:11 δημοσιεύθηκε από Θ.Ελευθεριάδης

    Κύριε Ιωσηφίδη, αφού σας εκφράζει και εσάς η ανακοίνωση του ΑΝΤΑΡΣΥΑ, τότε καλή σας δύναμη και ότι επιθυμείτε. Για το τι είναι ομαλό ή όχι μην ρωτάτε εμένα. Απευθυνθείτε στους προγόνους σας. Κάτι θα σας μάθουν. Πάνω από όλα τον θεσμό της οικογένειας. Εάν αυτό δεν ικανοποιεί τις μειονοτικές θέσεις ισχνότατων μειοψηφιών, ποσώς με ενδιαφέρει.

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Δευτέρα, 17 Ιουνίου 2013 18:55 δημοσιεύθηκε από ΙΩΣΗΦΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

    Καλό θα είναι λοιπόν να ενημερώσετε τους αναγνώστες σας για το τι θεωρείτε ομαλό και τι όχι. Γιατί σε αυτό που εσείς θεωρείτε ανώμαλο εγώ θα σας αντιπαραβάλω όλες αυτές τις "φυσιολογικές" οικογένειες που δε θα έπρεπε να πλησιάζουν παιδιά ούτε σε φωτογραφία (ψάξτε τα σχετικά στατιστικά για την κακοποίηση των παιδιών στην ελληνική οικογένεια). Τέλος να σας θυμίσω ότι σύμφωνα με το Σύνταγμα των Ελλήνων όλοι οι πολίτες έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις. Αλλά αυτό αφορά μάλλον το 0,0000003%.

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Δευτέρα, 17 Ιουνίου 2013 18:18 δημοσιεύθηκε από Θ.Ελευθεριάδης

    Το τι κάνει κανείς στον ιδιωτικό του χώρο και το κρεβάτι του ποσώς με αφορούν κ. Ιωσηφίδη. Όταν όμως μια ελάχιστη δράκα εθνομηδενιστικών αριστερίστικων γκρουπούσκουλων, διαλαλούν αναίσχυντα ότι επιδίωξη τους είναι να...καταργήσουν τον "Θεσμό του καπιταλιστικού συστήματος" , την οικογένεια( άντε για την εκπαίδευση, τους παπάδες και τον στρατό να μην πω τίποτε), προφανώς και θα αντιδράσω. Όχι κύριε μια κοινωνία, όπως ομοφυλόφιλοι και λεσβίες θα είναι παρένθετοι γονείς και θα υιοθετούν παιδιά δεν είναι ομαλή. Ούτε καν φυσική. Αν αυτή την κοινωνία ονειρεύονται πέντε αριστεριστές,κούνια που τους κούναγε. Ας τα εφαρμόσουν στον δικό τους περίγυρο και ας μην νουθετούν το 99,9999997 % των υπολοίπων Ημαθιωτών

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Δευτέρα, 17 Ιουνίου 2013 15:19 δημοσιεύθηκε από ΙΩΣΗΦΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

    Κ. Ελευθεριάδη από πότε τα κοινωνικά δικαιώματα είναι ανωμαλία; Από πότε η ερωτική διάθεση ενός ατόμου πρέπει να συγχέεται με το αν το άτομο αυτό είναι ίσο με τους υπόλοιπους πολίτες μιας κοινωνίας; Αλήθεια αναρωτηθήκατε σχετικά με τις υποχρεώσεις αυτών των ατόμων; Μήπως τους παρέχεται και εκεί κάποια σχετική έκπτωση; Κι αλήθεια τι γνώμη θα είχαν για όλα αυτά οι γνωστοί "ανώμαλοι" Μ. Χατζιδάκις, Κ. Καβάφης κ.λ.π.;
    Αλλά ξέχασα αυτοί δεν εντάσσονται στην κατηγορία των "μέσων" πολιτών.

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Κυριακή, 16 Ιουνίου 2013 16:08 δημοσιεύθηκε από Μέσος Πολίτης

    Τα συγχαρητήριά μου κ. Ελευθεριάδη για το άρθρο σας και την τόλμη σας. Γιατί, δυστυχώς, σήμερα είναι τόλμη να εκφράζεις ενυπόγραφα απόψεις που εκφράζουν τον "μέσο" Έλληνα, κόντρα στις δήθεν προοδευτικές ιδέες των αντιεξουσιαστών, ακροαριστερών και δήθεν αριστερών, οι οποίοι, μην έχοντας, προφανώς, άλλη δουλειά να κάνουν, αρθρογραφούν και σχολιάζουν επί παντός επιστητού, καταφέρνοντας να εξουσιάζουν το χώρο του διαδικτύου και να δημιουργούν την εντύπωση ότι η πλειονότητα του λαού συντάσσεται με την άποψή τους. Επιτέλους, πρέπει και οι υπόλοιποι αναγνώστες να πάρουμε θέση και να αποδείξουμε ότι οι κανονικοί άνθρωποι είμαστε πλειοψηφία και όχι μειοψηφία. Φτάνει πια ο εφησυχασμός. Κλείνοντας, να απευθυνθώ και στον κ. Μόχλα και να του πω ότι αυτός είναι ο τελευταίος που θα έπρεπε να μιλά για λογοκρισία, καθόσον ο ίδιος στο blog του δημοσιεύει ελάχιστα από τα πολλά αρνητικά για τον ίδιο και τους συντρόφους του σχόλια που έχω αποστείλει κατά καιρούς για άρθρα του. Κ. Ελευθεριάδη συνεχίστε να τολμάτε...

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Κυριακή, 16 Ιουνίου 2013 14:29 δημοσιεύθηκε από Θ. Ελευθεριάδης

    Ο Γεώργιος Παπανδρέου είπε κάποτε στη Βουλή για έναν ασήμαντο υβριστή του. "Εσείς είστε;Ε, τότε δεν έχει καμιά σημασία".

  • Σύνδεσμος σχολίου
    Κυριακή, 16 Ιουνίου 2013 13:42 δημοσιεύθηκε από ΜΟΧΛΑΣ ΧΑΡΗΣ

    Είναι ορατό με την πρώτη ανάγνωση ότι ο Θόδωρος Ελευθεριάδης, ο συντάκτης τους σχολίου αυτού είναι ομοφοβικός. Εκτός όμως από ομοφοβικός διαθέτει και κρύο χιούμορ που μπορεί να γίνεται αποδεκτό από την παρέα του αλλά όταν φιλοξενείται ή αναγράφεται και ως άποψη της εφημερίδας τότε αλλάζει «κατηγορία» και μετατρέπεται σε χυδαία πολιτική κριτική.
    Και ως γνωστόν, όταν η κριτική εμπεριέχει μέσα της την χυδαιότητα τότε η εκτροπή είναι δεδομένη.
    Ο Θ. Ελευθεριάδης λοιπόν, δέησε να ασχοληθεί με την ΑΝΤΑΡΣΥΑ για πρώτη ίσως φορά αν και είναι παραλήπτης το σάιτ του, τόσο το ΕΠΕΑ παλιά όσο και το ΛΑΟΣ-ΕΠΕΑ τώρα, πολλών ηλεκτρονικών μηνυμάτων της οργάνωσης της Ημαθίας. Ωστόσο, δεν δημοσίευσε ποτέ και τίποτα τους τελευταίους μήνες. Δικό του «μαγαζί» είναι εξ άλλου.
    Ωστόσο, επειδή είναι δικό του το «μαγαζί» δε σημαίνει ότι μπορεί να χυδαιολογεί εναντίον ενός χώρου που ο ίδιος ως άλλη MRB αξιολογεί ότι κινείται στο 0,0000003%.
    Εξ άλλου, ο ακραιφνής πατριώτης, ο υμνητής του στρατού και της εκκλησίας δε θα μπορούσε να έχει υπόψη του το γεγονός ότι ο δείκτης του πολιτισμού μιας κοινωνίας είναι το κατά πόσο σέβεται, ανέχεται, υπερασπίζεται τα δικαιώματα των μειονοτήτων και της αυτοδιάθεσης ενός εκάστου.
    Ταυτιζόμενος με τον διχαστικό λόγο του Άνθιμου επιχείρησε να κάνει χιούμορ ο Θ. Ελευθεριάδης με την ΑΝΤΑΡΣΥΑ αποκαλώντας απαξιωτικά τα μέλη της «ροζ σύντροφοι». Τον αφήνουμε στην εθνικοπατριωτική και στρατιωτικόφιλη παρέα του να ψέλνει εμβατήρια με τους παπάδες που τόσο θαυμάζει. Η δική μας πορεία είναι να γκρεμίσουμε κάθε αναχρονιστικό θεσμό που έχει φτιάξε το αστικό κράτος και αναπαράγει αμόρφωτους και απολίτικους εργάτες της χειρωνακτικής και πνευματικής εργασίας για να διαιωνίζει την ύπαρξή του. Θα συνεχίσουμε να παλεύουμε ενάντια στους ομοφοβικούς και πάσης φύσεως ρατσιστές που αντιτίθενται στα δικαιώματα των μειονοτήτων και της αυτοδιάθεσης του σώματος του καθενός μας.

Προσθήκη σχολίου

Βεβαιωθείτε ότι εισάγετε τις (*) απαιτούμενες πληροφορίες, όπου ενδείκνυται. Ο κώδικας HTML δεν επιτρέπεται.

ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΟ

NEWSROOM

  1. Τρέχοντα Νέα
  2. Προτάσεις

ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ

Συμφωνείτε με το σχεδιασμό της κυβέρνησης Σαμαρά για τη νέα δημόσια τηλεόραση;